從新聞廣播到體育競賽，從商業銷售到非營利組織，到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法，因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期，必須要建構屬於自己的基本觀眾，因為這麼多直播主心中知道，少了穩定的基礎觀眾群體，這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示：

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略，頁面上跳動的觀看數據，可以讓直播主炒熱氣氛，當你在講解產品時，對於初期踏入直播領域的商家，這是一個非常有效的行銷策略；而直播老手更能透過這樣的操作，強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場，提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情，無論是自然流量或購買人數，都比較有繼續成長的可能性！

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了，高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看，新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片，我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數，因為你們的線上人數已經夠多，受眾夠精準，但對於開始經營的直播臺，沒人氣等於難以成長，能在每次直播衝高直播人數，吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知：若有任何問題，請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月，可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援，想用就用！24小時系統支援，享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定，讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷，進行針對消費者的各類行銷活動，為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播，一個直播有5000人，另一個直播只有5人，您會選擇看哪個直播？當你啟動系統後，開臺後人數就會逐步提高，人數達到數量後開始穩定停留，人數不爆衝、不會急速掉落，這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎？
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險，因為這單純是導入流量，不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式，可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作，我們都會協助更新演算法，不讓您的權益受損。

多次使用：即時付款，直播人數自動逐步上線，不會有延誤，您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升：進一步改進的人數上升速度，正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動：當下買當下用，及時派上用場。

衝抖音在線觀看人數，提供直播人數購買灌水網路行銷服務

開直播提高人氣的方法：  Instagram灌直播人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播，首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間，第一眼就是要看封面和標題，是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可，以使用主播個人寫真、道具，也可以是主播和直播間產品合影，利用誇張的肢體語言等，充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動，增加曝光率。 衝抖音直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數，增加活躍度，讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前，在朋友圈或者qq群進行宣傳，讓朋友觀看直播，幫自己增加人氣。 Facebook在線買直播人數

3、用戶進入直播間後，要想辦法留住他們。 Facebook在線衝觀看人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期，主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播，吸取經驗，多積累可利用的直播話題，慢慢的，使用者就會主動參與進來，直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 買蝦皮Shopee在線直播人數包月

引流工具就是我們常說的補單，很多人對補單不以為意，認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要，實際上如今補單平臺那麼多，一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間，目的都是圍觀紮堆。 蝦皮Shopee衝觀看人數包月

所以當你的直播間人數增多時，很容易引起跟風效應，吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 蝦皮Shopee衝直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法，多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待，能做到的少之又少，一開播就要禮物，聊天不回，點歌不唱，這樣做終究是曇花一現，都不是長遠的做法。YouTube灌觀看人數包月

勵志作文：《感恩勵志》　　3月25日下午，我們學校舉行了“感恩勵志”演講會。聽說，講師還是從北京趕過來的薛老師。　　　　昨天，老師通知同學們，明天都叫家長來，還要帶小凳子，我們不知道干什么，恭敬不如從命，只好照辦了。　　　　今天下午13：35分，家長們陸續都來到了學校，我媽媽還沒有來，都到了13：40了，媽媽還沒來，我就去一生活區門口等她。看見了一輛公共汽車，我以為上面沒有媽媽，感覺很傷心，因為我昨天犯了錯誤惹媽媽生氣了，媽媽會不會就不來了，我在自言自語著。隨后就往后走了走，沒想到媽媽竟然從那輛車上下來了，我驚呆了，立刻拉著媽媽的手，往學校走去。到了學校，演講馬上就要開始。我把凳子給了媽媽，隨后我坐到了我的座位上，這時，演講會就要開始了。　　　　演講會開始了，薛老師用生動的語句跟同學和家長們講著生動的每一句話。演出總共有三個話題，首先講的是：“感恩祖國”。在這個話題里我明白了中華人民共和國的日益強大，我們作為中國人民的孩子，不能危害祖國，不能做對祖國不益的事，要做對祖國有用的人。接下來的話題是：“感恩老師”。（勵志作文  www.lz13.cn）通過感恩老師這個話題，讓我明白了，老師是多么的辛苦，老師頭上的絲絲白發就是為我們操勞而長出老的，老師為我們付出的太多太多了，我們又能回報老師些什么呢？只能聽老師的話，按時完成老師布置的作業，上課不說話，不搞小動作，替老師分擔一些力所能及的事。第三個話題講的是：“感恩父母”。在這個話題里，我知道了爸爸媽媽是多么的不容易，他們把我們帶到這個世界，就是我們最大的幸福，還辛辛苦苦把我們拉扯大，有好車的東西都要讓給我們，而我們還時不時的跟他們頂嘴，以后我們一定要多做家務活，多替爸爸媽媽做一些事，讓我們在這個社會上成為一個有用的人。　　　　這次的演講會，使我深受感動，我永遠也忘不了這次的演講會。分頁：123

林語堂：人生的藝術 人生的歸宿　　總結了中國的藝術與生活之后，我們不得不承認中國人的確是生活藝術的大家。他們孜孜以求于物質生活，熱忱決不下于西方，并且更為成熟，或許還更為深沉。在中國，精神的價值非但從未與物質的價值相分離，反而幫助人們盡情地享受自己命里注定的生活。這就是為什么我們具有一種快樂的心境和固執的幽默。一個不信教的人會對今生今世的世俗生活抱有異教徒般野蠻的熱忱，并且集物質與精神兩種價值于一身，這在基督徒是難以想象的。我們能夠同時生活在感官世界和精神世界之中，不認為兩者一定會有什么沖突。因為人類的精神是被用來美化生活，揭示生活的本質，或許還能幫助生活克服感官世界中不可避免的種種丑惡和痛苦，而不是用來逃避生活，或去找尋來生來世生活的意義。孔子在回答一位弟子有關死亡的問題時說：“未知生，焉知死？”表達了一種對于生命問題的庸常、具體而實用的態度，正是這種認識造就了我們現在國民生活的特征和思考的特征。　　這個立場為我們樹立了許多價值尺度，這種生活標準占據了知識和人生的任何一個側面，它說明了我們之所以喜愛或憎惡某一事物的原因。這個生活標準已經融入我們的民族意識，不需要任何文字上的說明、界定或闡釋。我認為也正是這種主活標準促使我們在藝術、人生和文章中本能地懷疑都市文化，而崇尚田園理想；促使我們在理智的時刻厭惡宗教，玩玩佛學但從不完全接受其邏輯的結論：促使我們憎惡機械發明。正是這種對于生活的本能的信仰，給予我們一種濃厚的庸常意識，不屑于萬花筒般的大千世界以及智慧的煩惱。它使我們能夠沉著地、完整地看待生活，并維系固有的價值觀念。它也教會了我們一些簡單的智慧，比如尊敬老人、享受世俗生活的樂趣、承認生活、承認性的差別、承認悲哀。它使我們注重這樣幾種尋常的優點：忍耐、勤勞、節儉、敦厚與和平主義。它使我們不至于發展一種異想夭開的理論，不至于成為自己智慧的奴隸。它給予我們一種價值觀，教會我們同時接受生活給予我們的物質和精神財富。它告訴人們：無論如何只有人類的幸福才是一切知識的最終目標。于是我們得以在命運的浮沉中調整自己，欣欣然生活在這個行星之上。　　我們是一個古老的民族。在老人們看來，我們民族的過去以及變化萬端的現代生活，不少是淺薄的，也有不少確實觸及了生活的真諦。同任何一個老人一樣，我們對進步冷嘲熱諷，我們懶懶散散，我們不喜歡為一只球在球場上爭逐，而喜歡饅步于柳堤之上，聽聽鳥兒的嗚唱和孩子們的笑語。生活是如此動蕩不安，因而當我們知道真的有什么令自己滿意的東西，我們就會抓住不放，就像黑暗的暴風雨之夜里一位母親緊緊摟住懷中的嬰孩。我們對探險南極或者攀登喜馬拉雅山實在毫無興趣，一旦西方人這樣做，我們會問：“你這樣子的目的何在？你非穗到南極去尋找幸福嗎？”我們經常光顧影院劇場，然而內心深處卻認為現實生活中兒童的嬉笑也同樣能給我們帶來歡樂和幸福，決不亞于銀幕舞臺上想象的產物。如此相比，我們便情愿呆在家里。我們不相信親吻自己的老婆必定索然無味，而別人的妻子僅僅因為是別人的妻子就顯得更加楚楚動人。我們在蕩舟湖心之時并不渴望走到山腳下去，我們在山腳下時也并不企求翻越山頂。我們信奉今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡。　　在很大程度上，人生僅僅是一場鬧劇，有時最好站在一旁，觀之笑之，這比一味介人要強得多。同一個剛剛走出夢境的睡夢者一樣，我們看待人生用的是一種清醒的眼光，而不是帶著昨日夢境中的浪漫色彩，我們會毫不猶豫地放棄那些捉摸不定、富有魅力卻又難以達到的目標，同時緊緊抓住僅有的幾件我們清楚會給自己帶來幸福的東西。我們常常喜歡回歸自然，以之為一切美和幸福的永恒源泉。盡管喪失了進步與國力，我們還是能夠敞開窗戶欣賞金蟬的鳴聲和秋天的落葉，呼吸菊花的芬芳。秋月朗照之下，我們感到心滿意足。　　我們生活在民族生活的秋天，無論是國家還是個人，都為新秋精神所滲透：綠色錯落著金色、悲哀攪和著歡樂、希望混雜著回憶。這時，春天的單純已成記憶，夏日的繁茂已為微弱回蕩著的歌吟。我們看待人生，不是在謀劃怎樣發展，而是去考慮如何真正地活著；不是怎樣奮發勞作，而是如何珍惜現在的時光盡情享樂；不是如何充分發揮自己的精力，而是養精蓄銳以備冬天之不測。我們感到自己已經到達某個地方，安頓了下來，并找到了自己所需要的東西。我們還感到已經獲得了某種東西，這與過去的榮華相比盡管微不足道，卻像是被剝奪了夏日繁茂的秋林一樣，仍然有些余暉在繼續放光。　　我喜歡春天，可它過(www.lz13.cn)于稚嫩；我喜歡夏天，可它過于驕矜。因而我最喜歡秋天，喜歡它金黃的樹葉、圓潤的格調和斑斕的色彩。它帶著感傷，也帶著死亡的預兆。秋天的金碧輝煌所展示的不是春天的單純，也不是夏天的偉力，而是接近高邁之年的者成和良知——明白人生有限因而知足，這種“生也有涯”的感知與精深博大的經驗變幻出多種色彩的調和：綠色代表生命和力量，橘黃代表金玉的內容，紫色代表屈從與死亡。月光鋪灑其上，秋天便浮現出沉思而蒼白的神情；而當夕陽用絢麗的余暉撫摸她面容的時候，她仍然能夠呈現出爽悅的歡笑。初秋時分，涼風瑟瑟，搖落枝叉間片片顫動著的樹葉，樹葉歡快地舞動著飄向大地。你真不知道這種落葉的歌吟是欣喜的歡唱還是離別的淚歌，因為它是新秋精神的歌吟：鎮定、智慧、成熟。這種歌吟用微笑面對感傷的景象，贊許那種亢奮、敏銳而冷靜的神情，這種秋的精神曾經在辛棄疾的筆下表現得淋漓盡致：　　少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。　　而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋。　　 林語堂作品_林語堂散文集 林語堂：說避暑之益 林語堂：說北平分頁：123

請告訴我，你是一棵什么樹　　　　文/劉燕敏　　　　房前有片草地，自從用籬笆圈起來，邊上就長了一棵樹。由于不妨礙種菜，一直就沒動它。后來，菜地荒了，籬笆沒了，門前就多出一棵樹。孩子兩歲時，去了一次鄉下，回來問我：“媽媽，爺爺院子里有一棵棗樹，我們家的這一棵也是棗樹吧？”　　　　大人不在意的事，經孩子一問，就顯得非常復雜。聽兒子的問話，我頓時猶豫起來，我還真不知它是棵什么樹。于是每有人來，我便多了一件事，那就是，問他們是否認識那棵樹。　　　　一天，農校的一位朋友來，喝茶敘舊之后，我把他引到院子里：“這棵樹你該認識吧？”他審視了一會兒，說：“這是一棵李子樹，一看葉子就知道。”當天晚上，我告訴兒子：“你有李子吃了，我們家的那棵樹是李子樹。”　　　　寒來暑往，日復一日，李子樹一天天長大。就在孩子上幼兒園小學的那一年，它開花了。此時，適逢父親從鄉下來，他看著房前的李子樹，說：“今年你們有櫻桃吃了，你看你們門前的那棵櫻桃樹，花開得多茂盛。”　　　　“爺爺，那是棵李子樹。”　　　　“傻孩子，李子樹什么樣子，我能不知道嗎？你們家的這一棵是櫻桃樹。”　　　　被我們叫了3年的李子樹，原來是一棵櫻桃樹。　　　　父親走后，櫻桃花開始飄落，幾粒青色的果實開始顯露出來。就在兒子等著吃櫻桃的時候，不知是因為什么原因，樹上看得見的幾個果子開始脫落，直到一個不剩。那棵樹從此再沒人關心。　　　　深秋的一天，房前有人丈量土地，聽說開發公司要在這兒蓋一棟大樓。一位畫線員在那兒喊：“這是誰家的核桃樹，要移趕快移走，明天挖掘機就來了。”明明是我們家的櫻桃樹。我從家里出來，說：“那是我們家的櫻桃樹。”　　　　“櫻桃樹？我沒見過櫻桃樹，還沒吃過櫻桃嗎？那上面明明掛著一棵核桃。”畫線員邊說，邊順手指向核桃。那兒確實掛著一枚小小的核桃。我們家房前的那棵樹，不是一棵櫻桃樹，它是一棵核桃樹。　　　　10年過去了，每次想起我們家的那棵樹，心中總有一種說不出的感慨。這棵樹多次被我們張冠李戴，最后是它用一枚小小果子，向我們證實了它的真實身份。　　　　它要我知道，作為一個人，你必須奉獻出自己的果實，否則沒誰會真正認識你。 只想幫你上一些人生的課 走彎路，才是人生的常態 關于人生的名言警句分頁：123

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